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/ Black Crawling Systems Archive Release 1.0 / Black Crawling Systems Archive Release 1.0 (L0pht Heavy Industries, Inc.)(1997).ISO / tezcat / Guns / Gun_Rights.txt < prev    next >
Text File  |  1996-07-08  |  12KB  |  204 lines

  1. From the Radio Free Michigan archives
  2.  
  3. ftp://141.209.3.26/pub/patriot
  4.  
  5. If you have any other files you'd like to contribute, e-mail them to
  6. bj496@Cleveland.Freenet.Edu.
  7. ------------------------------------------------
  8.  
  9.  
  10.  
  11.  
  12. Permission to distribute this article, as long as the (magazine and author)
  13. are given credit was granted by Kevin Steele, Chief Editor of Guns and Ammo @
  14. 213-782-2222 on 8/11/94.
  15.  
  16. ******Guns and Ammo, September 1994 Issue,JPage 28******
  17.  
  18. Freedom's Last Stand
  19. Are You Willing To Fight for Your Guns?
  20.  
  21. "The tree of liberty must be refreshed from time to time with the blood of
  22. patriot and tyrants". Thomas Jefferson
  23.  
  24. By Stephen Weaver
  25.  
  26.     During the latter stages of the Rhodesian Bush war, in the late 1970's a
  27. particularly salient tactical point was demonstrated to those with eyes to
  28. see. Embattled Rhodesia, fighting for its very life and ostracized by
  29. virtually the entire world, quietly adopted a policy change for its armed
  30. forces. As a result, the selector switches on thousands of FN-FAL rifles
  31. were deliberately switched from the full-auto mode to semi-automatic as a
  32. matter of standard procedure. The reason was the shortage of ammunition
  33. brought about by international sanction efforts. The effects were startling
  34. in that nothing changed as far as battle outcome in spite of a better-armed
  35. and equipped enemy in increasingly superior numbers penetrating Rhodesia from
  36. three fronts. The communist-trained and supplied terrorist maintained the
  37. full auto mode with their AK-47s right up until the end. When the final
  38. battles came, the outnumbered and out-gunned Rhodesians had never lost a
  39. single encounter; rather, their demise came at the negotiation table-which is
  40. a point for deep reflection.
  41.  
  42.     What this proves is that semi-auto fire is a match for full-auto in the
  43. hands of determined and committed personnel fighting for home and hearth. As
  44. we stand today with the threat of legislation banning the possession and/or
  45. manufacture of semiautomatic weapons, we had best pause and consider this
  46. carefully. And a ban of so called assault rifles today will become a ban on
  47. your Remington 1100 tomorrow-bet on it. The Second Amendment has been dealt
  48. numerous and severe infractions in multiple, localized instances over the
  49. past half-century. But never before has it faced the broad onslaught we now
  50. see. The avowed goal of those in our very government is to strip us of our
  51. rights under the Second Amendment. Should this occur, however, it will
  52. ultimately be our fault, not theirs. The reason for this is the Second
  53. Amendment. As an American in the middle of my fourth decade in this life I,
  54. like many others, look around in utter shock and dismay at the rapid
  55. unraveling of our culture. I've managed to get to this point in life without
  56. running afoul of our laws even once. I am not associated with or an adherent
  57. to any group espousing supremacist views, Nor do I advocate the violent
  58. overthrow of the government... not at this point in time. I will confess to
  59. holding numerous politically incorrect attitudes, however.
  60.  
  61.     I've been fortunate to be able to live abroad in several countries, which
  62. has given me a good deal of perspective from which to speak, But, I speak as
  63. an American whose family has been in this country since before the
  64. revolution. Now I look at the fast-approaching tomorrow when I may be
  65. legislated a criminal for what is my legal right today. This is because I
  66. own a couple of semi-automatic weapons. One of them was bequeathed to me by
  67. my late father and was purchased by him in the middle 1920's-insidious
  68. weaponry indeed! Yet I face the possibility that I could wake up one day and
  69. be a felon unless I immediately turn in these weapons. This is something I
  70. will not do.
  71.  
  72.     Those words are not written lightly or without the awareness that someone
  73. will read them that I would rather not have reading them. Nevertheless I am
  74. compelled to write this, under my own name, because I cannot, in good
  75. conscience, keep quiet on the issue. Should such legislation pass in this
  76. country, I do expect the possibility that I might not live for any great
  77. period of time there after. For at that point I will bear arms against the
  78. so-called government of that day. I will do so if I have to do it alone and
  79. I will do it for several very good and legal reasons.
  80.  
  81.     It is legal, now, for me to write and for this to be published because we
  82. have a First Amendment. We have that because some vestiges of the
  83. Constitution are still intact. Right behind our freedom of speech and
  84. freedom of religion our forefathers placed a second pillar of this republic,
  85. the right to bear arms. In many ways it has supported and still does support
  86. the rest. I'll not go into a long discourse about the legal basis for our
  87. Second Amendment rights. That's been done by better legal minds than mine
  88. and is readily available to the inquiring mind. I'll suffice to say that, in
  89. the succinct words of a bumper sticker, "the Second Amendment ain't about
  90. duck hunting." What it is about is our culture, our country and our whole way
  91. of life I'll not give that up without a fight.
  92.  
  93.     The late Christian theologian Dr. Francis A. Schaeffer once made a statement
  94. that has stuck with me for many years: "If there is no final place for civil
  95. disobedience, then the government has been made autonomous, and as such, it
  96. has been put in the place of the Living God." The thrust of what Dr.
  97. Schaeffer has said here is as relevant to the secular as it is to the
  98. Christian audience he addressed. In a nutshell, if you don't have a
  99. defensible bottom line, you've just make the government your personal god.
  100. The context of the discourse from which this quote was taken was the rule of
  101. law in our culture. In the American expression of western culture the rule
  102. of law is embodied in the Constitution of the United States, of which the
  103. Second Amendment is an integral part. To an American, then, this is our
  104. relevant bottom line, from a secular governmental perspective. In the words
  105. of the Constitution itself, Article VI, Section 2: "This Constitution, and
  106. the laws of the United States which shall be made in pursuance,
  107. thereof...shall be the supreme law of the land."
  108.  
  109.     The Second Amendment is a part of this Constitution and is not in the
  110. authority of Congress to alter save by an amending process as submitted to
  111. the states. No 51-49 vote can legally supersede it. All powers in our
  112. Constitution are delegated at three levels: Federal, State and the People.
  113. This is where our Second Amendment rights lay, with the people. Very simply,
  114. Congress would be breaking the supreme law if it infringed on our Second
  115. Amendment rights. It does not have that legal power and never has. Neither
  116. do the courts. Banning semi-autos is a clear infringement in the same way I
  117. would handle it when encountered in the form of some dirtball on the street.
  118. I'm not in the habit of handing over my guns to any criminal, regardless of
  119. title or elected office.
  120.  
  121.     This too is an American attitude older than our Republic, It was essentially
  122. a British gun-grabbing attempt that ignited our Revolution. The lessons of
  123. Lexington and the conviction of Concord are sorely needed in out time. The
  124. Declaration of Independence has a lot to say about the reasons to dispose of
  125. government. And none of them are to be taken lightly. In this writer's
  126. opinion we are far beyond the of tyranny, which the minds of Jefferson,
  127. Washington, and Madison decided was their bottom line. If we are not now on
  128. the verge of a similar point, with similar actions presenting themselves as
  129. strong possibilities, then we have tacitly declared Jefferson and company
  130. criminals, and their subsequent government illegitimate. But history has
  131. shown this is decidedly not the case; the greatest experimentation in
  132. government has not been a complete failure. We've just let our elected
  133. government and its bureaucracies slip from the "chains" that Mr. Jefferson
  134. knew were the proper abode for all government.
  135.  
  136.     It is not time to scrap our Constitution, it is time to reinstate it as the
  137. lawful rule in this country. That is best done with the Constitution itself.
  138.  
  139.  
  140.     Either we take the preamble of our Constitution seriously or we submit to
  141. the illegitimate and illegal actions of our elected officials as god in our
  142. lives. Our forefathers gave us a great gift:
  143.  
  144.    "We the People in Order to ...secure the Blessings of Liberty to
  145.     ourselves and our Posterity [that's us] do ordain and establish
  146.     this Constitution for the United States of America."
  147.  
  148.     The Founders are gone, but what they gave us is still alive enough to save
  149. the "blessings of Liberty" if we've the courage to use it. It is to this
  150. point that I write these words and sign them with the intent of pledging my
  151. "life, fortune and sacred honor". Are there any other free Americans left
  152. who will do likewise?
  153.  
  154.     There are those who will honestly question the need to draw such a line at
  155. this point. In rebuttal to that I'll point to the example of Rhodesia and
  156. the great concern of our founders over standing armies with the need to have
  157. an equally armed Militia. We cannot hope to prevail against a tyrannical
  158. government armed with fully automatic weapons when we are reduced to bolt
  159. actions or worse. We can prevail with our semi's, and they know it - from
  160. behind every tree and rock, in a wholly American expression of "don't tread
  161. on me." You see, it is not street crime driving the anti-gunners, it is the
  162. complete disarmament of the American populace. If they've taken our semi's,
  163. they'll eventually get the rest without risk. Do I know what I'm suggesting
  164. here? Yes, I do.
  165.  
  166.     I am speaking of the specter of civil war while adamantly hoping it can be
  167. avoided. It is true that one shot could ignite a civil war under such a
  168. scenario but if so, as a Lexington, it would be a "shot heard round the
  169. world". Because if it were to occur our goal ought to be the reinstitution
  170. of the Constitution and the rule of law in our unraveling society. Further,
  171. it should be taken to the doors of those instigating such illegal acts that
  172. might precipitate a civil war; their vote for such a bill will mean they are
  173. to be put on trial for treason and conspiracy to violate our civil rights.
  174. This would include the president who signs it and perhaps the newspaper
  175. columnist and broadcast media who rail for its passage.
  176.  
  177.     In the words of Sir Winston Churchill, whose mother incidentally was an
  178. American, "Still if you will not fight for the right when you can easily win
  179. without bloodshed, if you will not fight when your victory will be sure and
  180. not so costly, you may come to the moment when you will have to fight with
  181. all the odds against you and only a precarious chance for survival. There
  182. may be a worse case. You may have to fight when there is no chance of
  183. victory, because it is better to perish than to live as slaves."
  184.  
  185.     To those who would consider burying their semi's in the backyard, I suggest
  186. a careful consideration of these words. We are nearly at a critical
  187. crossroads in the course of this nation. What we bequeath to our children
  188. (our posterity) should be no less than what was given us, the chance to live
  189. as free men and women. Will you act when this critical moment arrives, or
  190. bow at the feet of your newfound god-feet that would soon be found to be
  191. wearing jackboots when they come to kick in your unprotected do or?
  192.  
  193. ***********************
  194.  
  195. Transcribed by Vic Dura (Victor.Dura@pcohio.com), Rogersville, Alabama, USA
  196.  
  197.  
  198. (This file was found elsewhere on the Internet and uploaded to the
  199. Radio Free Michigan site by the archive maintainer.
  200.  
  201.  Protection of
  202. Individual Rights and Liberties. E-mail bj496@Cleveland.Freenet.Edu)
  203.  
  204.